дева

дева

Дева (индуизм) - Википедия

Де±ва или дэ±ва ( , ) в : полубоги, небесные существа, ангелы или божества.Дева (индуизм) - Википедия В писаниях и традиции индуизма, девы обыкновенно противопоставляются демоническим . [ Предположительно, слово происходит от *deiwos , прилагательного, кое означает «небесный» или «сияющий» и изображает от корня *diw «светиться» . Женский род « » (PIE ). Также может владеть определённое касательство к корню *диив «играть» . Однокорневое слово в , кое, однако, располагает негативную коннотацию. В текстах дэвы - это отвратительные существа, персонификация лиха. Родственно «дева» также dievas , dievs , deiwas , tiwaz , и латинское deus «бог» и divus «божественный» , от какого также произошли слова «divine» , «deity» , «dieu» , «dios» и «dio» . Родственно, однако несколько выдается от имени *Dyeus кое, вожделея и происходит от одного и того же корня, изначально могло означать небосвод, отсюда и «Бог членораздельного неба» , основной творец индоевропейского пантеона, на санскрите . В нынешнем индуизме, девов также кличут словом девата . На слоге слово , девал или девел , ровный потомок от девата . [ Пантеон заключается из разных создателей и богинь. Все-боги ( ) Основные или или или [ В содержатся мантры, назначенные для удовлетворения девов и получения их благословений. В « », самой древней из четырёх Вед, описываются 33 основных девов, тогда будто их всеобщее число, соответственно неодинаковым интерпретациям, составляет 330 млн или 33 млн. Одни девы мыслят силы природы, а прочие определённые моральные ценности. Дева, какому отдано знатнее итого гимнов «Риг-веды» это . и мыслят огненное жертвоприношение, называемое . Всем девам сообща поклоняются как . одновр/еменно изображает девой и . [ Девы в индуизме это небесные существа, божества, какие правят неодинаковыми силами природы, экими будто полымя, дух, вихрь и др. и являют слугами Единого Всевышнего Бога. Некоторые девы занимают более царственное поза они правят сложными космическими процессами и представляют ключевую роль в творении и поддержании жизни во Вселенной, будто, скажем, . Большинство девов представляют ничтожную роль в индуизме. Однако, кое-какие, таковские как , исполняют особо величавые функции во вселенской администрации и являют популярными объектами поклонения среди индусов. Индусская триумвират, коя на зовется , заключается из , и . Шиву обыкновенно называют Махадева «Великий дева», настолько будто во всех традициях индуизма он занимает более благородное поза по сравнению с иными девами. В Шиву рассматривают будто почитай равновеликого по могуществу с и Его , а в Шива выступает будто Верховная ипостась . По характеристикам и роли какие они выполняют, девов можно сопоставить с . [ Для последователей Единый Бог проявляется будто персонификация в личностных конфигурациях, таковых как , или . В большинстве течений индуизма, Бог, в своём личностном аспекте как или в своём безличном аспекте будто (Верховный Дух) век изображает Верховным Управляющим. В « , в своей персональной или безличной фигуре, век изображает Единой Абсолютной Истиной. Однако кое-какие , таковские будто последователи традиции , поклоняются Богу в любой фигуре, если она предназначается для выражения . Для последователей (которые зачастую переводят слово «дева» будто «полубог» ) девы будут в подчинённом положении и являют слугами Всевышнего или в разных Его или . , в подтверждение своей позиции, приводят неодинаковые цитаты из Вед. Например, в « » (1.22.20) утверждается, В « Таким образом утверждается, что девы будут в подчинённом положении от Верховного Бога Вишну. В « » утверждает, что поклоняться девам не следует: Кришна объясняет, что таковского рода поклонение приносит исключительно временные физические плоды и не приводит к достижению внутреннего совершенства: В « [ См. также [ [


Похожие записи:

Последнии записи

Популярные записи

Hosted by uCoz